芳、香、芬、薰

上篇文章中，我們用所謂的切韻內部擬測，找出了一些同源詞，現在我們也要用相同方法，找到更多的同源詞。

我們先來看這四個字（芳、香、芬、薰）的音韻情況，芳－滂母陽三合平聲、香－曉母陽三開平聲、芬－滂母文三平聲，薰－曉母文三平聲；聲調都是平聲，韻母都是三等（陽韻和文韻都只有三等），雖然芳和香都是陽韻，有開合不同，但是唇音聲母陽韻字沒有開合的不同，所以可以視為同韻，又聲母也不同；我們把它們排成以下表格：

	滂母	曉母
陽韻	芳	香
文韻	芬	薰

非常好的一個對應關係。再來我們看看這些字的意義：先談芳字；說文‧艸部：香艸也。从艸方聲，芳有香的意思。再說香字；說文‧香部：芳也。从黍从甘…芳香互訓，可見意義相同。再來是芬字；說文‧屮部：㞣：艸初生，其香分布。从屮从分，分亦聲。芬：或從艸，芬和㞣是異文，還是有香的意思。其實芬也有濁聲母的念法，有蕡、梤、葐、棻、馩、馚等其他異文，請自行查閱。最後說薰字；說文‧艸部：香艸也。从艸熏聲，還是有香的意思。也就是說，芳、香、芬、薰這四個字都有香的意思，音義有很好的對應，應該是同源詞才對。

再來我們還是找出這些字到底是從哪裡來的，香的英文是fragrant，把它輸入資料庫，在南亞資料庫找到Proto Mon-Khmer *dhum，proto Katuic *pahuum, *tahuum等，我認為d或p或t是前綴，南亞語的不同方言有不同的前綴，原因不明。StarLing就作*hɔ:m，West Katuic的前綴是bǝ-，East Katuic的前綴是tǝ-，如果是取前者，擬音作bǝho:m，則可以解釋上述四個字。芳的音變過程：bǝho:m->bho:m（第一個音節脫落，其實南亞語方言也有脫落的，這可能是一個很早的現象）->pho:m（同化作用，b受h同化變成 p）->phaum（長元音變成雙元音，這很常見）->phauŋ（同化作用， m受u同化變成ŋ，當然這可能在前幾個階段就已經發生了）->pha:ŋ（單元音化，這很常見）->phiaŋ（增生一個介音，這很常見），即切韻的滂母陽韻字。這最後階段未必發生，例如閩南語的白讀就念成phaŋ，而且詳細的過程很難清楚，這裡只舉一種可能而已。再來是香：香就是少掉前綴bǝ-，過程大概是ho:m->haum->hauŋ->ha:ŋ->hiaŋ，即切韻的曉母陽韻字。再來是芬：前面跟芳差不多，bǝho:m->bho:m->pho:m->pho:n（-m直接變成 -n，當然也有可能直接變成-ŋ，這樣前面芳的演變過程就要做修改，先秦就有這種現象，南亞語方言也有反應，以後會有更多的例子）->phion，即切韻的滂母文韻字。還有芬也有念成濁聲母的，可能就是前綴bǝ-的反應。最後是薰字：仿照香大概是ho:m->ho:n->hion，即切韻的曉母文韻字。請注意，我們發現所謂的三等韻並不是原本就有-i-介音的，往往是後來才發生的，這個以後再談。所以這四個字是南亞語源應該沒問題。

討論：這篇文章我給四顆星。它利用內部擬測法，得到不同聲母的同源詞可能是南亞語前綴的反應，以及漢語-m韻尾很早就消失的問題，最後是三等韻-i-介音未必是原有的。這些令人出乎意料之外的結論，都顯示了內部擬測法的強大功力，我們將會一再使用它。本篇文章所提出的同源詞，音義都對應的很好，所以四顆星還是有道理的。