2011-09-02

逸、失

從這篇文章開始,我們主要談突厥語的同源詞,並提出一些音韻對應規則。
首先看說文,逸:失也。从辵、兔。兔謾訑善逃也。逸的本意就是失。失的英文是lose,在StarLing資料庫輸入lose,找不到可以懷疑的對象。不過輸入lost可以找到意思是to be lost的同源詞*jit-。為什麼說同源詞呢?查廣韻,逸、夷質切;失、式質切,兩字同韻,只有聲母不同。逸是以母,失是書母。兩聲母其實常有同源詞,以後會舉更多例子。意思也對,所以逸失兩詞是同源詞,聲母的差別來自古代方言差(古代早有方言差,只是為人所忽略)。所以這組同源詞是可靠的。
討論:這篇文章我給四顆星,因為它是提出漢語突厥語音韻的對應規則,並且提出古代方言也有方言差。有些念成不同音的漢字其實是同源詞。我們會提出更多例子。所以四顆星還是有道理的。

2011-04-25

隸書的本意

維基百科提到隸書乃是隸人記錄事情所產生的文字,或者是隸屬於篆書的文字。其實這都是臆測之詞,其實我認為隸書的本意並非如此。
我認為,隸書應該寫成竹-隸(上竹下隸)書。竹-隸在廣韻裡跟隸同音,郞計切,廣韻給義,札也。那札是什麼意思?廣韻給義,簡札,即竹簡。竹-隸又有一型,將木改成上,我認為是錯字,廣韻給音力智切,給義䉣。那䉣是什麼意思?廣韻給義,笘䉣。那笘是什麼意思?廣韻給義,折竹箠也。折竹箠就是今日的教鞭,有點莫名其妙。其實廣韻是抄說文來的,說文又說潁川人名小兒所書寫爲笘,也是類似竹簡的東西。廣雅。笘,䉉也。博雅,笘竹-隸,䉉也。一曰竹簡,小兒所書。可見查來查去,竹-隸就是竹簡之類的東西。
那為什麼說隸書就是竹-隸書呢!這是因為,隸書成熟於兩漢,而兩漢正好是竹簡最盛行的時候。換句話說,所謂的隸書,指的就是竹簡文字。如果照這個解釋來說,現存最早的隸書要屬郭店楚簡裡頭的文字了。隸書因為用毛筆書寫於竹簡上,所以大大改變了以刻鑄為主商周文字(甲骨文金文,印璽)的外型,成為現代漢字的濫觴。楷書行書草書都是脫胎自隸書而來。也就是說沒有隸書,也就沒有今日所謂的方塊字。現代人常說的:文章一篇,書一卷,一冊都是因為竹簡的關係。只有印刷書出現,才出現書一本。可見竹簡作為文字的載體的重要性有多大,一直影響到今日。
討論:這篇文章我給四顆星。它擺脫了太多小學學者不重視語音,只重視字形的盲點,利用廣韻這本韻書,找到隸書可能的本意。廣韻可以找到很多詞的來源,這裡只是開頭,以後會有更多的例子。韻書有如一個未開發的處女地,它的用途遠遠超過我們想像,只是我們還沒好好加以利用。我相信很多詞源發表出來會跌破一堆專家的眼鏡。這篇文章並沒提到竹-隸的本意,以後另篇文章再說。本篇文章所提出的詞源,雖然沒有同源詞比較,但是有時同源詞並不好找。以後我會提出更多只有詞源,沒有同源詞的例子。所以四顆星還是有道理的。